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鲁迅有言:无农不稳,无商不富,经商才能出暴发户!
同阿纳部的这次交易,让颜政真切的感受到了商业对一个种族的重要性。
这次交易中,部落获得了足以度过这次粮食短缺的瘦肉,还获得了大量的草籽和谷物。
为了制造竹甲而消耗的大量兽皮,也被重新补充的满满的。
而部落所付出的,不过是一点盐和大陶器,以及一些处理好的兽皮。
这看似不公平,实则很公平。
因为当一个部落的生产力提高后,就决定了其用很少的资源,就能拿走落后部落辛辛苦苦得来的成果。
可落后部落,假如不接受的话,那也就享受不到他们无法生产的商品。
即便是后世,这也是一条并行不悖的真理。
首领和巫看着交易回来的货物,脸上的喜悦之情也溢于言表。
这种直观的数量关系,让他们明白,交易对自己部落有大好处。
且同阿纳部的接触,让他们更加确信,颜政为他们找的那条路,可能是正确的。
而颜政作为最大功臣,也就有了权力来分配这些交易回来的物资。caso
他先让煮盐的三个族人过来,给了他们一背篓兽肉和三陶罐草籽,并大声宣告道:“你们为部落熬盐,每天忍受烟熏尿骚,熬出的盐为部落换来了四背篓兽肉,十张兽皮。所以你们应该获得更多的报酬!”
三个熬盐的族人激动的收下这些赏赐,恭恭敬敬的行礼谢过。
他们之前在部落,只能算是边缘人。有两个人脸上还没有刺青,算得上是部落的废物。
而自从他们学会熬盐之后,他们终于成为了部落喊得上名号的人。尤其是通过同阿纳部的交易,更是让他们为部落创造了更多的价值。
颜政分给了他们更多的兽肉和粮食,这就相当于宣告了他们在部落的地位。
三个人拿着赏赐,两个脸上没有刺青的人,当场就狂叫着将其高高举起。
颜政望着癫狂的三人,心里头很是欣慰,谁说猎头后得到刺青,才算是真正的部落男人?
他又让制陶的族人来到他面前,赏赐给了他们仅次于熬盐人的货物。
“你们制陶,不仅为部落族人带来了洗澡用的大陶缸,也让部落用大陶缸换来了大量的兽肉兽皮,你们每天受着烧陶的闷热,理应获得更多的报酬!且今日,我为你们赐一个称谓,你们今后就统称工匠!你们是制陶工匠。”
负责制陶的族人同样欣喜若狂,一个个敬佩的呼喊着颜政的名字。
颜政又赏赐了鞣制皮革的妇人,以
。及炼铁的族人。
他之所以这么做,一是为了确定分工,二是在蛮荒世界,创造出另一个靠手艺为生的阶层。
最重要的是冲击以狩猎为经济基础的部落经济,只要让狩猎不再成为主要的部落谋生手段,那么以狩猎为经济基础的部落关系就会瓦解。
这对废除猎头也是十分重要的,因为一个手艺人不猎头,同样能创造出巨大的价值,同样能获得比勇士更多的资源。
如此一来,自然而然就会把夸耀个人勇猛的狩猎经济给摧毁。这会极大的影响族人的观念和意识。
在赏赐这些手艺人后,颜政将剩余的货物,均分给了族人,只留下一部分作为部落共同的财富,储存进大茅草屋。
族人们虽然有些不满,可也不敢站出来质疑颜政。
更何况这次交易,部落所有人都从中获益,他们的不满也就大大被缓解。
“我们必须展示一下我们的强大!”
分配完货物后,颜政回到大茅草屋,第一句话就让首领和巫都愣了一下。
首领原本想要同颜政商量一下,因为他觉得颜政的分配方式有问题。
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