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第129部分（第2页）

待到上清圣人跟前，玉帝知道再难重施故技，也不再勉强，只略施一礼，求道：“还望上清圣人慈悲，相助失庭一臂之力！”

通天教主倒是头一次感觉到了做老三的好处，心中早有定计。闻言不慌不忙，笑道：“陛下也勿逼迫贫道，多此一举。

贫道为三清之末，上有两位尊长。但得师兄如何，贫道便如何就是了！”

玉帝只好谢了上清圣人，又对女娟娘娘施礼。娘娘说道：“我门下只有两位弟子，一位行走四海小一位看护西南，都有职司，不可分身。实在无仙可茬

玉帝说道：“妖族群仙济济，娘娘为妖族之主，若有圣喻颁下，群妖敢不从命？”

娘娘说道：“若说妖族，上次婚桃盛会，我已荐英招、计蒙入了天庭，彼时妖族杰出之士，多在二仙麾下，也于天庭供职。剩下的洪荒妖族，如今散落四方，要么放荡不羁，要么根行浅薄，不服管束，难当大任。此是实言，还望陛下三思！”

玉帝听娘娘提起英招、计蒙，心底本就虚，又想想娘娘所言。确实无虚，便不再多言，恭恭敬敬谢过娘娘相助之德。

女娼娘娘身侧，乃是镇元子。玉帝朝镇元子躬身一礼，说道：“久闻镇元圣人九位弟子道德高深，神通莫测，皆已成就大罗金仙。还望圣人割爱，推荐几位，扶助天庭。日后若在天庭做下功德，亦显圣人门中**神妙”。

镇元子未立大教，玉帝故有此语。

不料镇元子毫不领情，反笑道：“陛下若欲求于贫道，其言却差矣”。

玉帝讶然道：“联句句自肺腑，岂有差池？”

镇元子说道：“陛下可知贫道在万寿山五庄观所立门派，名称若何？”　　　　玉帝说道：“名为地仙，洪荒皆知”。

镇元子笑道：”地仙地仙，其志在地。岂能上得九天？若上九天，不复为地仙矣”。

玉帝闻言，不由有些窘。镇元子倒也不难为他，乃说道：“非是贫道不肯相助陛下，实是地仙开门大义，不可出尔反尔。上次蝼桃盛会，陛下相求，贫道毫无推谭，荐了巫族雨师、风伯。奈何陛下不能尽用其才，倒是可惜了。”

玉帝心虚，无言以对，只好谢过镇元子。去求西方教接引道人与准提道人。

接引道人言道：“陛下受道祖符命之时，曾听道祖金口玉言：贫道以金莲护佑西方，成就极乐世界，不沾因果。不染杀劫。是故陛下虽有殷殷之意，贫道等却是无以为报！”其语同于上次，并无更改。

镇元子听了，讥讽道：“西方教若是果真不沾因果，为何前次阻泉之战，有西方五佛参与？两位道友自从紫霄宫的道之后，一直在洪荒之中劳劳碌碌，又是所为何来？一句不沾因果，只占便宜，尽推责任。却是过于矫情了！”

准提道人闻言，顿生无名之火，霍然立起，喝道：“佛子蒙难，皆是地仙行凶！道友身为圣人，不修道德，不整门户，还要出此挑拨之言！”

镇元子哪会退缩，亦喝道：“防泉之战，为妖巫之战、人皇之战，事不妾西方，而五佛东来，所为何故？尔等自知之！况且既上战阵，立见生死，乃是平常。莫非还要心慈手软，才是道德之士？真是好笑之极”。

一席话火上浇油，烧得准提道人怒火攻心，顾不得在宴席之上，就要口出恶言，与镇元子相争。接引道人恐他言多有失，反而另生枝节，得罪了元始天尊，连忙拉准提道人坐下，断然说道：“贫道以金莲护佑西方，立教成圣。是故金莲不破，贫道圣位不失，西方教弟子便不沾因果，不染杀劫，永享极乐！”

他此言一出，暗含杀伐之意小如利刃分水，异常果断，毫无滞碍。不仅玉帝听了无言，众圣也不由得面面相觑。

接引道人十二品金莲，乃是先天至宝。又有立教功德护持，轻易如何能破？要说失去圣位，更不可能，除非是接引道人殒命。但混元之仙，在圣人面前也能保命。接引道人身为圣人，万劫不磨之体，要让圣人殒命，是否可能，众圣却是几乎从未想过。

独有镇元子说道：“修道之人，出口有愿，道！”接引道人闻言。心中也是一跳，暗悔话不该说懵比删

玉帝又请伏羲、神农、轩辕三圣皇相助。三圣皇皆道：“我等隐居世外清修，不理洪荒之事久矣，无亲无故。实无大才推荐！”玉帝知是实言，不好勉强，就此作罢。

玉帝相求一圈，复归原个，再行酒令，重续闲情，当方才之事。未曾生一般。

席间，元始天尊半开玩笑说道：“天庭接桃虽好，只是不能轻尝。日后陛下若再相邀，贫道却是未必敢来了。”

玉帝听了，心底一突，强笑道：“玉清圣人言重了！圣人若不来天庭。日后联便亲奉蝼桃，前往玉虚宫，与圣人品尝就是！”二仙相视，哈哈大笑！

不多时，播桃宴散，众圣辞归。

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