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第55部分（第1页）

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于是他收好这一切，带着墨贞出了藕塘镇，在镇外与李老六等人汇合。

见面之后，他将那五人的灵石、丹药取出一部分来分给众人，也没有多说什么，只道：“好好干活，有问题找我。”便遣散众人，只留刘老六和墨贞在身边。

“你真杀了东祈仙山的人，下一步打算如何？”刘老六问。

赵钱道：“在我的地盘杀我的人，自然得让他们偿命；不过东祈仙山的名头，也不能不顾虑。所以我让墨贞——哦对了，她是我新收的护卫——以鬼修手段将他们化得一干二净，魂魄也不留一缕，虽然罗榕一定知道是我所为，但在官面上，总是人证物证皆无，谁也不能硬说就是我杀的。你们这段时间，就先避避风头。我对罗榕为什么不直接去文山里，而是来这藕塘镇捣乱有些不解，你把人撒出去调查一下。”

“好的。”

“告诉你的那些朋友，自己在外行走小心些。罗榕死了手下，可能会迁怒于你们。”赵钱说着加了一句，“你自己也是。”

刘老六一笑：“放心，跟我们打过交道的就那五个东祁弟子，现在都死了，应该没什么问题。”

赵钱点点头，挥手道：“去吧。”刘老六便告辞走了。

待刘老六走远，他在原地长长地舒了一口气：杀东祁弟子，而且是内门弟子，这一步绝对不轻松。虽然从头到尾，他在刘老六一伙人面前没有表现出一丝疑虑或不安来，但那是为了安定人心。其实这个说大不大说小也不小的动作，他怎能不明白到底意味着什么？

这是一种表态。一种对东祈仙山——有八千余年历史与威望的南夷第一大派东祈仙山的表态。这个态度往轻了说便是“毫不妥协”，而往重了说，甚至可以是——

宣战！

一个地仙，一个小小村庄的仙官，一个刚刚炁满大周天的修士，向南夷第一大派宣战。

这跟扳倒虞思龙那次不一样。扳倒虞思龙从头到尾，赵钱都隐在幕后，虞思龙直到最后，也不知道自己是被赵钱整垮的——他或许怀疑过有人捣鬼，但怎会想到那么大的动静，那么大的手笔出自一个刚刚晋升的小小土地爷之手？

而这次，赵钱是在明处，而罗榕反倒隐入暗处去了。

对仙官来说，最重要的就是祭气；就像对人仙来说，最重要的就是灵气一样。人仙为了一处钟灵福地，或一株珍奇灵草可以大打出手，以命相搏，只因为灵气就是人仙的根本，没有灵气，何来修行？就像没有食水，凡人如何生存？

而祭气对仙官的重要，也是一样。赵钱明白这个道理，所以当初对付虞思龙，第一步便是动摇祭气，才使虞思龙方寸大乱。而如今，这一招被用在了自己身上。

被罗榕用在了自己身上。

面对如此釜底抽薪的攻势，由不得他不表态。而罗榕的脾性，那些东祈仙山弟子的脾性，赵钱知道：那种骨子里的优越感，那种瞧不起一切，管你是人仙还是地仙，都得任我玩弄的变态自信，是不懂得真正的平等、谈判、妥协、合作的。对他们，只有两种态度可选：臣服，受其玩弄，或——

起而杀之！

甚至手段温柔点都不行。就像那五个东祁弟子，如果不让他们渣血气息不剩，而是打一通放回去，让他们添油加醋一说，只怕形势更糟糕。

没办法，谁让赵钱的对手是大棚里扣出来的的中二青年，只听得懂死亡这一种语言呢？

不过虽然向南夷第一大派如此表态，但赵钱可不是毫无把握任性妄为——他又不是中二青年。他之所以敢这么做，也是心里有底的。

这个底，就是他一直挂在嘴边的那句话：罗榕，不等于东祈仙山！

有人的地方，就有江湖。任何一个人类团体，大至一国小至一家，都是对外时宛如一体，内中却永远藏有分裂、藏有矛盾。东祈仙山立派八千余年，势力大得惊人，又怎么可能铁板一块？其中明争暗斗你来我往，只怕比外界只强不弱。这一点即便赵钱不调查也知道，何况他还是调查过的。

从聂水烛嘴里，从门神蒋椿嘴里，从尤启嘴里，赵钱已经打探得清清楚楚：浮梁城并不只有一个罗家，还有一个与罗家实力不相上下的傅家！傅家子弟，也是东祈仙山精英，在门内也有金丹长老，处处与罗家分庭抗礼，简直势如水火。

有这一条，便好办了！

“这回罗榕关了禁闭出来，反而变本加厉，只怕是得了门内什么人的支持。我最担心的就是这种状况：罗榕不可怕，可怕的是他身后的势力。本来以为罗家不会真的因为一个凡人，一件不光彩的事就纠缠不休，却没想到……真他娘的，罗榕是中二，难道罗家人都是中二？”

他自言自语地喃喃着，身边古井深潭般的女鬼墨贞却突然来了一句：“中二是什么？”

赵钱咳嗽两声：“没什么。算了，我还是不相信一群中二能在南夷第一大派里搞成气候。罗家那般势大，其中肯定有明理人，不会都像罗榕那样。这件事背后定然有别的原因，先让刘老六查着吧。不管怎么样，已经杀了五个东祁弟子，我的态度罗榕和罗家人都清楚了。倒要看看这家人想把这件事闹到多大？——不管多大本官都奉陪到底！”

说完冲墨贞一招手，迈开脚步朝北面而去：“这里暂且不管他。五条人命，让罗榕慢慢消化去。我们先去看看那件事。”

“是，墨贞遵命。”

于是这位刚刚抽干五名人仙精血魂魄的女鬼，一脸古井无波，悄无声息地跟在赵钱身后，遁入了地底。

………【第七三章　叠翠楼里毛尖会】………

“……叠翠楼主知安叟，特请新晋社神赵钱大人入本届‘毛尖之会’，切磋道术，结交道友……大人务必赏光莅临。”

此时的赵钱正站在南夷九派之竹海楼的坊市“青市”中，手拈一枚竹叶，看着叶上的内容。这枚竹叶是他在藕塘镇等墨贞出关的时候，天边凭空飞来的，赵钱也不知道它怎么会突然找到自己。这竹叶其实是枚传书符，内容就是这个“毛尖之会”的请帖，不过赵钱知道这张请帖可不简单。

原因就是这枚竹叶，那是真正的竹叶。细长柔韧，鲜脆欲滴，如假包换。一枚竹叶本身当然没什么可说的，但竹叶为符，就不一样了。

制符一门，用的工具是笔、墨、纸，就像炼丹一门要用丹炉、火种、炉料一样。笔墨纸中的“纸”，便是符纸，可不是一般纸张，而是本身就蕴含灵力的特殊造物。或者通俗地说，就是个简单的法器。符纸不是凡物，其上绘制的符印才能有根基、有依托，才能发挥作用。而赵钱手中这枚竹叶符，符纸就是一枚普普通通的竹叶，没有任何灵力，是实打实的凡物。能在凡物上作符而显神通，需要很高的制符造诣。

修真界丹符器阵四门，皆博大精深。修至高深时，都有通天神妙。比如炼丹一门，高深之时据说可以“搓草为丹”，就是灵草灵药拿在手中一搓，就能搓出丹药来；而制符一门，高深之时便是可以“拈叶摘花为符”，都是说不用讲求什么精巧器具的辅助，单凭自身造诣，便可炼丹制符。

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