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第49章 白龙过江千年大戏（第2页）

神骁有着整整一万年的秩序历史。

何为秩序历史？就是只有人治理的国度。

在神骁不存在神明这一说法，唯一有的仅仅只是圣人，他们代表着神骁的秩序与意志。

如今的神骁，由上御家族长子上御执为总代理人，统御骁卫兼神骁三门。

神骁的秩序体系分为三层。

代表上层的骁卫组织是整个神骁的集中权力，也是神骁国实力的代表，其中分为三天罡，五地煞。

中层由三门治理，民务机构千玑，代理人为穿林雨。

政务机构罗天，代理人为音绕梁。

军务机构万刃，代理人为点朱砂。

而至于这下三，它虽然存在于神骁国家的体系之内，可它拥有的执行能力却凌驾于整个神骁。

下三的三代表为神骁从古至今的圣人。

意圣，武圣，命圣。

“等等…圣人？”

神白须打断狄耿，问了一句。

“你可以把他们比作你们西方的神明。”

神白须点了点头有些震惊，虽说他很早之前就听说过神骁有圣人这么一说，但是没想到这种存在居然也会受制于国家。

可事实并非如此，并非圣人受制于国家，而是国家依附于圣人。

圣人创造秩序，维护秩序，并且存在于秩序之中。

他们虽然坐井观天，画地为牢，可只要每每秩序的存在被危及时，便会降临制衡。

这类存在不受天地，不受法则，他们行走于人间，或与普通人无异，又或者飘忽不定，虚无缥缈。

而最基本的政治群体，则来自于十二门政务掌司，他们代表的是政见方，来自人民的意愿，是政务之中的重中之重。

“尽管神骁在外人看来似乎非常神秘，但它的存在确是非常实质的。”

“历经万年风霜，神骁仍旧在尽善尽美，虽然历史与传承延绵不断，可陋习与弊病也同样有的根深蒂固。”

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那么，狄耿的离开会不会也与这些陋习和弊病相同呢？

神白须当然知道狄耿是因为什么离开的家族，可仅凭这一点，不足以评价整个神骁。

“巴伦尔斯，你们请我办事，要我背着被骂臭祖宗的罪名做窃国贼，没点补偿说不过去吧？”

狄耿怎么可能不知道神白须要说什么，骁卫此次聘请神白须治理国乱，就已经代表是神骁委身于人。

“我当然知道，那么你的要求呢？”

狄耿看着神白须，两人对视。

“我要位于神骁女娲城的终焉柱数据核心。”

狄耿微微皱眉，虽然他大致能够猜到神白须的目的是终焉柱。

他本以为神白须会要求神骁执政方关闭并彻底断绝同终焉终焉柱的使用权限，没想到他只是要数据核心。

失去数据核心对终焉柱没有任何影响，它的功能不会有任何缺陷，这就让狄耿有些摸不着头脑了。

“我们当家的说了，只要你不惜自己双手沾满脏血，背负一世骂名，就是他的脑袋，都能给你。”

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