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包拯慌忙搀扶,触手只觉老人双臂颤抖如筛糠,抬眼望见墙头飘来的纸灰落在管家白发间,恍如一夜白头。
“你出去告诉百姓,让他们都回家吧。”
“啊???”
旁边站着的仆人瞪大双眼。
我若是让百姓回家,百姓会不会以为我不准他们拜阎罗王,好偷摸自己拜?
他们会打死我的吧?
包拯抚掌大笑道:“你就说我需要静修通阴。”
“他们再这样吵闹下去,我还怎么休息?”
“我不休息,怎么夜游阴间?”
“不夜游阴间,还怎么帮他们带话、带物下去?”
包拯捡起两封书信递给仆人:“顺便把这两封书信退回去,就说我和月老不熟,让他们想找婆娘,自己去找个月老庙拜拜。”
“还有这个十八岁的,告诉他想告状去找玉皇大帝,我是地府的官,管不到天上的神仙。”
末了,包拯又把如花姑娘和暖脚丫鬟塞给包镱。
“你就说你娘爱吃醋……”
听得身后有脚步声传来,包拯连忙改口道:“你就说下面严查官员生活作风问题,让他们不要再送女纸人了。”
包拯第二任妻子董氏,出身望族。
与包拯相识于微末,举止庄重,崇尚简单,从不讲究穿着打扮,不耽于吃喝享乐,更不追求珍奇异宝。
董氏闻言笑道:“再补一句,男纸人也别送。”
包拯府邸三条街外。
“原来后人判案不需要跪拜的啊?”
“你就只看见这个?”
“难道没看见后人讼师地位居然如此之高?”
说地位高的这人叫刘海,头上戴着一顶帽子,又有一支短笔插在帽子上。
《周礼》郑玄注:“争财曰讼”,也就是说,“讼”是因为经济纠纷才产生的。
西周时期,讼师开始萌芽,但到了秦汉之际消声灭迹。
随着时代发展,隋唐时期的律法制度更加完善。
尤其是科举制度的实施,以及造纸术、印刷术的发展,使得更多的民众可以接触到文化,能识文断字。
这些良好的社会背景都为讼师人数的增加创造了可能性。
而众所周知,宋代经济贸易的发展繁荣程度可谓前所未有,这也使得宋代民间“好讼”成风。
所以史书上一般默认讼学起源于北宋。
讼师也称状师,大家熟悉的影视人物方唐镜就是做这个的。
不过在北宋,讼师并不叫讼师,而是叫做“珥笔之人”或“珥笔之民”。
因为这群人喜欢把笔插在帽子上。
倒不是标新立异搞什么风格,而是这样方便随时记录。
最开始是史官﹑谏官上朝,为了方便随时随地能够记录,经常将笔插在冠侧,遂得名“珥笔”。
讼师除了叫做“珥笔之人”,也叫:“佣笔之人”、“茶食者。”
虽然是同一种职业的三种称呼,但之间也有细微差别。
茶食者指一些出身微寒、没有经济来源、在书铺里专门负责雕刻诉讼的人。
佣笔之人指帮忙写状纸,但是并没有在官府登记的人。
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