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大内弘茂想起了汉家传统,凡是想要告诉皇帝一个道理,那肯定要借用一个故事,一问一答中让皇帝明悟。
于是,他决定给朱棣举一个例子。
“陛下,若是在华夏,有一个地主,因为压榨过甚,导致佃农快要饿死、甚至卖儿卖女也不足以维持生计,会发生什么?”
朱瞻基:“匹夫一怒,血溅五步。”
朱高炽:“若是被欺负的佃农太多,他们甚至会杀到官府。”
朱高煦:“会造反。”
大内弘茂:“可在倭国并不是这样的。”
朱棣忍不住发问:“在倭国会怎么样?”
大内弘茂躬身行礼:“还请陛下允许臣卖个关子,臣还想再举一个例子。”
“刚才太子、太孙、汉王是假设地主被杀了,那如果地主没被杀呢?”
“佃农们只是把地主撵跑了,地主或是投靠亲戚、或是报官请求朝廷镇压,而佃农们占据了一大片土地会干什么?”
“在华夏,他们或许会把地主的粮食、金银财宝搬出来,大家分了,然后就跑到山林占山为王,或许还有可能占据城池造反,臣说的对吗?”
见朱棣点头,大内弘茂接着说道:“可在倭国不是这样的。”
“他们会努力种地、甚至比被地主用鞭子抽打的时候更努力,把土地产量提高,以此来让地主感到羞愧。”
“如果地主感到羞愧,愿意稍微提高一点点待遇,他们就会高呼:胜利了。”
“然后去把地主请回来,继续压榨自己。”
大内弘茂把刚才卖的关子也说了出来:“在华夏,佃农会匹夫一怒,血溅五步,哪怕一命换一命,也要拉地主一起去死。”
“而在倭国,佃农们会跪在地主面前,说着自己有多么多么努力,多么多么不容易,求地主开恩。”
“……”
朱棣想了半天,没理清楚这个逻辑,问道:“不可能所有倭人都是这样的吧?”
“难道就没有一个人敢杀人?”
“当然有……”
朕就说嘛,大内弘茂肯定是以偏概全了。
“十万个人里面或许能找出一个吧。”
朱棣:(⊙o⊙)
“祖阿,他说的可是真的?”
祖阿点点头,补充道:“倭人奴性极重,信奉万世一系,信奉贵族血统论。”
“陛下要想统治倭国,必须要杀个干干净净,否则不管派多少人过去,都会被同化。”
“倭国缺陈胜吴广、也缺张角黄巢。”
朱高煦虽然不懂倭人的逻辑,但潜意识觉得倭人奴性重,这难道不是一件好事吗?
奴性重就意味着更容易大明统治。
占领之后,将倭国天皇一系杀了,分封宗室过去,就可长治久安。
“汉王殿下,如果只是这样,那和现在有区别吗?”
“奴性重,就意味着上层不管说什么,下层都会信。”
“几百年之后,倭国想征服中原,一声令下,民众不用思考,只管进攻。”
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