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第 20 章（第2页）

“不。”布莱雷利摆摆手：“我在想，你说的那个无差别攻击……你看啊，在很多时候，鬼啊，恶魔啊，妖怪啊，有的能言善辩，有的仅停留在可以沟通，有些就完全没办法听人话……针对不同类型，所以掌握各种各样神秘学的人们也有着不同的称呼：法师、灵媒、驱魔者……”

“嗯？”

她转过头，刚好看到布莱雷利托腮，他的嘴角在黑暗中微微上扬，随口提出来的建议仿佛在问“今天吃什么”。

“要不要试着沟通一下？”

他遥遥地指向那个藏在过道拐角的房间。

“我估计阿尔塔蒙也快回来了，反正，应该问题不大……”

他跃跃欲试地，像个准备恶作剧的小孩一样，蓝色的眼睛闪烁着奇异的光芒。

……

在世界尚未被如此紧密地联系起来之前，东西方大抵是以地理自然为基础，以祖辈的文化为脉络而往不同的方向前行着；风尘仆仆的文明有的溘然长逝于历史迷雾，有的则幸运地递交到了下一位继承人的手中。远航、迁徙、寻觅、合并、交流、征服乃至战争，世界被看不到的规律所推动；在人类尚且无法以己身横跨大陆乃至海洋的年代，一些相似的生产、创造活动就已然在各个族群生根发芽，并持续不断，有人这归根于基因，有人认为这来自于公共的先祖记忆。

社会学家、历史学家和生物地理学家的争论暂且先放到一边；布莱雷利终于在他的房间里翻到了一个打火机，大概是以前户外探险时候留下来的，他点燃了蜡烛，一旁的夔娥问：“怎么做？”

世界上那么多宗教、信仰和神秘学法则，与亡灵“交流”的总归就那么几个，甚至，可以说有着惊人的相似性——即让亡灵操控纸笔、道具来揭示唯有另一个世界才能看清、知晓的秘密。

是交流的产物、人类活动中产生的巧合，又或者真的是一项心照不宣的，关于神秘世界的铁律，他们是不得而知的；通灵板、转桌子、笔仙、碟仙，在没有灵媒的情况下，都是最常见的，召集亡灵的手段。

布莱雷利和夔娥就形式上讨论了一番：首先这里没有通灵板，其次，通常用的媒介里，他们能选择的就只有碟子、笔和硬币。

“家里没有小碟子耶，”夔娥想了想：“笔和硬币？不过欧美有笔仙的形式吗？万一人家不认这个形式怎么办。”

“就用玻璃杯吧，感觉他们通灵大部分都是用杯子。”布莱雷利右手握拳，敲到了左手的手心上。

可惜家里也没几个正经的玻璃杯——不是保温杯，就是星巴克买来

的、奇形怪状的卡通狐狸杯。（）

最后还是布莱雷利搞来了一个一次性的塑料杯子。

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“……这玩意真的能成功吗。”

夔娥喃喃自语道。

他们用马克笔写下了英文字母表、数字，并且在右下角写了“yes”和“no”。

“我感觉，”少女面色沉重地伸手摁上了那个塑料杯子：“一想到这东西还得拼出来，就有种梦回高中的错觉……”

夔娥承认，这几些年的摸爬滚打让她的英语水平有了显著的提升…………仅限于口语和少部分阅读，比如勉强能看看哈利波特这种儿童读物。至于拼写并快速反应含义，对她而言还是有点困难了。

毕竟应试教育的精髓就在于，不一定要看懂，但是一定能答对。

“准备好了吗？”布莱雷利把袖子往上挽了挽。

“来吧。”

浓重的、无孔不入的夜色依旧密不透风地包裹着一切，噼里啪啦的雨声时大时小，烛光让影子变成了不可名状的妖魔。

在下一道雷声响起之前，没有人再发出任何声音——

“……”

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