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吴神父却给出了一个出乎陆离预料的答案。
“这不过是一尊普通大理石雕琢的神像,经历了一百多年的时间,有了一点点的神异而已。”
一点点神异而已?
这尊神像被陆离攻击了那么久,还是毫发无损,比之刚刚的十字架也不遑多让。
这叫一点点神异?
陆离继续追问,吴神父给出了更加详细的答案。
“未信主的人们如同无知羔羊,受到恶魔的欺骗和引诱,被邪恶浸染。
当他们信奉我主后,那些邪恶的力量会随着信仰留存在神像中。
传教士在需要的时候,得到主的认可,就能够调用那些信仰的力量。
不过邪恶力量会一直留存在神像内,每隔百年,就会有专门的神职人员进行净化仪式,驱除神像内的邪恶。
实在无法驱除,我们就会将神像毁灭。
主人刚才无法毁坏神像,就是其中邪恶力量的原因。”
这番话很长,吴神父说的很吃力。
陆离询问,他也不敢不答,只能忍着伤痛,断断续续的说完。
其实吴神父这次过来省城,就是来对神像进行净化的。
但他尝试多次,都没能完全净化神像。
一直耽搁在这里,直到遇到了陆离。
也不知道是幸运还是不幸。
陆离摸着下巴,若有所思的点头。
对于百姓祭拜时产生的欲念,教廷和佛家采取了不同的说法。
佛家称五毒,教廷称邪恶力量?
殊途同归,不过教廷的处理办法比佛家更高明。
没有传功和转世,直接借助神像来解决夹杂在信仰中的欲念。
可能是因为教廷对信仰的依赖更深吧。
不过他们这样做又有一个弊端,那就是他们本身并不会吸纳信仰,而只是借用神像上力量。
一旦离开神像,他们差不多就成了一个废人。
这就和陆离身上的系统很像。
光这一点就让陆离知道这个方法不能直接采用。
他可不想为了摆脱了一个系统,又进入了另一个弱化版系统的怪圈。
教廷的方法也不是全然无用,可以和佛家的办法相互印证,各取所长。
“那你现在还能借用这尊神像里的力量么?”
吴神父摇头:“我已经改信,受到了天主的摒弃,天主的信仰自此和我无关。”
那吴神父基本就半废了。
好在陆离看重的并不是他的力量,而是他的知识。
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