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越王提倡“士不独居中原”
,设边地科考,凡是通文理者,无论身在何处,都可入仕。
贵州苗岭有一少年,因得王府书院讲学之恩,赴京赶考,一举高中乡试。
其后官至礼部郎中,所着《边风集》今仍传世。
湖南、广西、滇西等原为蛮地之地,今皆设学堂、建社学,原住百姓皆能识字算账,习礼知廉,俨然“新乡人”
。
士风归正,庶人知耻。
乡里子弟不再唯武尚勇,而以登科为荣。
婚丧嫁娶皆循礼,民间盗贼绝迹。
在整个盛世图景下,最核心的两个字,是“温饱”
。
朝廷在徐闻建议下,调整赋役制度,将原本因战事所增的临时徭役全部裁撤,定制“官仓调度法”
,粮食统一管理,灾年有赈、丰年储足。
百姓不必年年为赋役而忧。
江北一户农家,每年秋后只需交二石谷,便无杂税。
他们余粮自售,添置耕牛、修缮屋舍、置田买地,一代好过一代。
朝廷还设“农书传教使”
,巡回各地讲授耕织新法。
百姓原本种三成得一,现在五成得三,农业效率提升,大明百姓的饭碗牢牢端在自己手中。
所谓盛世,不只是宫殿金瓦、朝服龙纹。
真正的盛世,是百姓活得体面、有盼头、有选择。
是孩子可以读书识字,妇人可以织布绣花,老人可以安坐庭前听雨饮茶,是市井可以谈天说地,乡野可以夜不闭户。
在这片辽阔的土地上,无论你是南人北人、中原还是夷地,只要努力,便能立身。
而这安定、宽和的生活,不是天降,而是一个国家长久努力的成果,是如越王徐闻这样数十年如一日、躬身治政的结果。
正因为他开边、守法、兴教、宽税,才换来今日万民无虞。
这,就是成化盛世的人间风景。
兵不扰民,吏不盘剥,士不空谈,民不忧饥。
孩子敢做梦,老人敢回忆,中年人敢拼搏。
一个国家最好的时代,大抵如此。
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