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第15部分（第2页）

说着从怀中取出羊脂白玉净瓶递给妙善大师道：

“此瓶中有水；但见瓶水中长出柳枝，那就是你成道之日；切记切记！如今你等可自去了！阿弥陀佛；善哉！”

妙善大师接了那羊脂白玉净瓶，再拜辞谢后；见那西方弥勒佛一道金光腾空而起；径自不见；遂带了永莲保母二人径直出了胜境牌坊下山而去。

三人一路晓行夜歇，出得谷口，妙善大师向二人道：

“今番去平顶山香山寺；须找人问明了道；休再走错了路，免得又耽误时日。”

永莲答应着定了定神，于是辨明了方向，一直向东南进发。到得大路；　永莲见有一行脚僧人向西而行；便迎上前去打听去中土的路径。那和尚见问；连说　“去不得；去不得！”　妙善大师见那僧人说得奇怪；便口呼阿弥陀佛佛号问他道：

“师傅；我等都是出家的人；凡出家人俱应劝人向善归化佛门；您怎反说那中土去不得？您既这么说；其中必有缘故；望直言相告！”

那僧道：

“贫僧名叫沙门跋陀，本来自西方佛国，曾受菩萨戒并行了大愿，自求往东土传教。去年到得中土后；云游各处；见他们人心险恶争夺频频，而且刀兵不绝灾障重重；弟子向他们宣扬佛教；不但全然不悟；还把弟子当做恶人到处受他们奚落；弟子生受这些倒也罢了；只可怜他们这些芸芸众生；灾劫当头还自执迷不悟；无奈何；我打算仍西归天竺；做我那清闲和尚去。方才见你等问我去那里的路径；贫僧亦为你们免受那里的窝囊气；所以才直言告说那里去不得。阿弥陀佛；善哉！”

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第二十七回　讲佛理牛群驱驴　救父王孝女涅磐

第二十七回　讲佛理牛群驱驴　救父王孝女涅磐

妙善大师听了也不分辩；即向沙门跋陀问明了去中土的路径便告辞前行。那沙门跋陀仍独自返回佛国不提。路上；永莲便问妙善道：

“大师；方才那西来僧人讲；那中土不但顽劣而且险恶；可见那中土之人是多么难以训化的了。您怎地一不听他忠言相劝；二不拦阻他回归天竺；心中想的却是何佛理？”

妙善笑道：

“我来给你讲个故事；你便明了其中的缘故了。草原上的牛；它们的天性是温顺驯良的。有一天；牛群在草原上一会儿找嫩草吃，一会儿喝着清凉的河水，显得相当悠闲自在。这种情景被一头驴子和一匹马看到了；　心里十分羡慕；于是想：‘看这些悠然自得的牛群；性格是那么温驯，他们既可以吃着嫩草、又可以喝着清凉的河水，我应该学着它们的样子，一同享受才对。’于是驴子和马就都跑进牛群中学着牛的样子，温驯地吃着嫩草喝着清凉的河水。但那驴子却改不了驴的本性，总是拼命的用它那前蹄拼命刨土，惹得牛群里的那些牛都很不高兴。可那驴子不但没感觉到牛的不高兴，而且还用驴的嗓门学着牛的声音乱叫：‘我也是牛，我也是牛！’他那一阵乱吼乱叫的声音把牛群*了，于是它们一起用牛角将驴子赶出了草原；最后；那驴子却莫名其妙地说：‘孺子牛不可教也！’竟独自清高的扬长而去。而那匹马却成了与牛群友好相处的好朋友。”

永莲和保姆听了便拍手笑道：

“阿弥陀佛；大师；真好口才也！”

三人一路说说笑笑倒也畅快。非只一日；已来到平顶山界，那些居民等一见从西边风尘仆仆来了一老两小三个女菩萨，便扶老携幼的前来迎接。三人觉得奇怪；不解人们怎么就认得她们。可是；她‘三个女菩萨’朝山回来的消息却越传越快；那些来看热闹的人也就越聚越多；刹时间满山麓欢声雷动。早有人报入香山寺中去，寺内那班大小尼僧都披了袈裟，撞钟击豉；排着班直到山麓道口；把大师簇拥着迎入寺中去了。

妙善大师到得禅堂坐定，众僧尼过来参见，慰问巳毕，妙善大师不免问及平顶山的老百姓及香山寺的僧众；怎生知晓她们三人要来到此地的？此时；香山寺的主持法空长老上前回道：

“阿弥陀佛；善哉！三位女菩萨有所不知；贫僧昨夜天亮前忽做一梦；梦见佛祖释迦牟尼尊者；亲临敝寺方丈；对贫僧指示曰：‘明日拂晓时分；将有慈航大仕转世真身妙善大师等三众；从西域须弥山前来泣临你寺；奉佛旨接管全部香山宝刹及所有僧众人等；你等须好生接待并服侍左右；不得怠慢；待她等在香山寺修真功成圆满之时；便是你等累世之功铸成得证之日矣！’说罢；佛祖宝相便隐去了。贫僧今早醒来；便紧急招集全寺所有众僧；告知昨夜佛祖所托之事；谁知他（她）等早以完全知晓。原来；佛祖昨夜同时也给他们都托了梦了。我等正在大殿议论和相互践证此事时；忽听有人急切地敲打本寺山门；待贫僧出得寺门外去打看；却见好多本地人纷纷来报说‘三众女菩萨’已来到庙前了；贫僧才知佛祖竟在一夜之间；尽托梦给了全山所有的居民；所以；贫僧不敢怠慢。如此可鉴；佛法无边是千真万确的了。阿弥陀佛；善哉！”

妙善大师听了法空长老一番言语；心中感念佛祖的好处；免不了口宣佛号曰：

“无量佛；阿弥陀佛；释迦牟尼佛；弥勒佛；善哉；善哉；善善哉！”

呼毕；　妙善大师又将去须弥山及路上之事，从头至尾向大众宣说一番，听得大家眉飞色舞，不住口的宣讲佛号。妙善大师亲自取出那羊脂白玉的净瓶，安放在佛前供桌上，众僧尼知道这是件宝物，只等瓶中有水生柳枝出来，早让大师证果成佛。

事有凑巧，就在大师讲说这羊脂白玉的净瓶的时候，原有不少闲人在听，闲人里边老少都有，中间有一个童子名唤沈英，他生来很是聪明，只是一味的顽皮好玩儿，一天到晚的总和人家耍笑，老诚些的人常常会平空地上了他的当。他听大师讲得津津有味，就恨不得也赶上前去玩一玩，后来他听到那白玉净瓶自会有水，时间一长自会长出柳枝来，他就有些不信，暗想空空一个瓶儿，若没有人去灌水和将柳枝插进去，是决不会自生自长的。于是他灵机一动，想闹出点儿顽皮故事来与妙善大师打趣一场；但因当时殿上人多，不便下手，故踱将开去。

那一天当晚；沈英忽想出一个好玩儿的毒计来，他先预备下了一罐清水，一枝杨柳；去藏在隐僻之所，然后独自潜往柴房敲石取火，就将火在柴草上点着，这时；熊熊烈火燃烧起来，合寺尼僧闻得柴房里失火都吓得手忙脚乱，一齐奔往后边忙着提水救火，前面禅堂之中连一个人影也没有。沈英便趁此机会拿了预备下的东西走到禅堂，一耸身跳上供桌，将罐中的水倾入净瓶，柳枝也插得端端整整，又擦净了供桌上的足印，然后又轻轻地退了出来。那时谁也不曾留心沈英的行动有什么异常，见他提着一个瓦罐，还以为他是来帮同救火的呢？那沈英却自肚里寻思道：

“如今白玉瓶中的水也灌了，柳枝也插了，照大师的说法，如一见如此，便是她坐化成佛的日子，如今我弄个假，待她明天如果不能坐化成佛时，便可看她一场天大的笑话，到那时；看她还有何话可说？”

再说柴房失火后，幸而大家发觉的早，救火的人又多，一会儿就将火扑灭了；并未构成大的灾祸。

第二天；值殿的性空，发现净瓶中的柳枝，便凑上前去一看，果见白玉瓶内满满一瓶清水；他喜出望外，放了手中抹布一路奔出殿来，恰好此时永莲采了一束鲜花也来上供，两人撞个满怀，永莲定了定神看着性空道：

“你为何如此莽莽闯闯的；为着些甚么事来？却把人撞得好生疼痛。”

性空也立定了脚，合着手乱拜道：

“永莲师父呀！我只因见白玉瓶中已有了净水柳枝，故而喜出望外，奔出来想给大师报个喜信去，不料匆忙之间却撞了师父；还望师父恕罪！”

永莲看了；端的千真万确，便向大师禅房而来，只见大师正和保姆谈话，一见永莲进来；便说道：

“永莲呀！我昨夜入定，忽觉心上白莲开放，这怕是个预兆。”

永莲也将净瓶中有了净水柳枝的话，说了一遍，妙善大师道：

“既然缘法已到，你们且到玲珑阁上去安排道场，就就在那里示寂。”

永莲自去吩咐众人前去预备一切，妙善大师，便去用香汤沐浴，换了一套庄严的服装，然后徐步登阁，在居中的禅床上盘膝坐定，宛是入定一般。保姆和永莲率领众尼，分两班站定，鱼磬齐鸣香烟缭绕，各自只念那<；楞严经>；句。

妙善大师这时气沉丹田；两眼虚睁观鼻；鼻孔放松观心；心窍忽地一轻；见自己竟飘飘然回到西域兴林国；她父王妙庄王婆伽突身患顽症卧病在床，天上女娲太太婆娘娘命万神医祖扁鹊化成一游方郎中，给妙庄王看病，说：

“大王的病必须用自己亲骨肉的

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