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君王不好为（第4页）

再到罗马虽然已隔千年，但城市的格局并没有太大变化，曾经的豪宅仍依稀可见。

誓效忠教宗后，赵三奇通过杰诺瓦到达康斯坦茨，与法王路易八世签订盟约，从奥托四世手上夺得了王冠。

次年，奥托四世战死，赵三奇真正拥有了心向自己的臣民，也博得了英诺森的信任。

由于不想学习新的语言，赵三奇将大部分权力下放，自己跑回巴勒莫经营凝聚力更强的诺曼王国西西里。

在那里，赵三奇享受着艺术家们的吹捧，享用着航海贸易带来的世界各地的特产。

借着本地文化、民族、信仰杂合的优势，赵三奇可以随心所欲的见想见的人，说想说的话。至于王后康斯坦丝，可怜的姑娘自从英诺森死后就失去了羽翼，只能躲在教堂逃避丈夫徘徊于情妇和阿拉伯女奴之间的事实。

之前的七世人生，让三奇的审美观倾向西亚、亚平宁和祖国的姑娘，至于讨人欢心的本事，也早就在数十年的腐败生活中练就。

由于赵三奇名义上的领地将罗马团团包围，在政治上本就貌合神离的两家愈演愈烈。

金钱城邦组成的伦巴第联盟，根本无力为教皇阻挡无视天父的赵三奇。

成为神圣罗马帝国皇帝后，赵三奇对这个既不神圣、也非罗马、更算不上帝国的皇位不甚关心。

经过系统的学习，赵三奇的医术甚至深入到临床外科和解刨学的领域，自信不会再轻易因食物中毒死去。

他指使条顿骑士土团（耶路撒冷的德意志人圣母玛丽骑士团），在普鲁士地区建立分部，为将来的几百年后的另一位腓特烈二世打下立国基础，消极对待新任教皇格列高利九世发起的圣战。

腓特烈二世领导的十字军是十字军东征史上绝无仅有的一次。他的行动令东方和西方都大吃一惊，然而却得到了最好的效果。实际上，腓特烈二世避免任何战场上的交锋，他通过谈判手段换回了耶路撒冷。埃及苏丹称赞他为最好的欧洲君主。根据和约，腓特烈二世重建了耶路撒冷王国并自任国王，同时与原国王的女儿结婚。他的这些史无前例的活动成了格列高利九世反对他的借口。

言而无信的格列高利九世再次开除了赵三奇的教籍，向西西里发起了圣战。

三奇毕竟做过不同宗教和种族的君王，早已把公教根基本就不牢的西西里，变成了自己的一言堂。

战争毫无意外的一边倒，赵三奇亲自去罗马城羞辱了格列高利九世，找出了格列高利豢养的娈童，并将这件事公诸于众。

虽然由于赵三奇长期以来放荡的行径，罗马之外的信徒并不相信这件事，但确是让格列高利九世安静了几年。

经过几年的谋划，格列高利九世策反了已逝的虔诚王后康斯坦丝与赵三奇之子——西西里的亨利七世。

这场叛乱重新唤起了三奇前几世的阴影，不过还是因为低估了赵三奇的威信以失败告终。

主犯亨利也被剥夺了继承权和人身自由。

处理了长子后，赵三奇从自家所在的南亚平宁开始，花了六年时间肃清了半岛上的反对意见。

可是由于对公教的轻视，赵三奇任由教宗之位空缺，没有趁机扶立傀儡。

及待新教宗英诺森四世继位，教廷花费数年时间处心积虑在里昂，又一次开除了三奇同志的教籍。

此时凶悍的蒙古西征已经到了匈牙利，赵三奇想为抗蒙积蓄力量，在与联军的战争中畏首畏尾，终究还是败了。

赵三奇作为西西里国王的后半生几乎都在防范亲人，他在拘禁了长子后一直提防着嗣子，耶路撒冷女王伊莎贝拉二世的孩子康拉德。

最终还是在弗奥伦蒂诺城堡，死于庶子曼弗雷德（名字寓意和平）的刺杀，以五十六岁高龄死于非命。

......第八世获得够本......

第九世赵三奇过够了军旅生涯，在发现自己成了福王朱常洵，不思救国于危难。

********做个安乐王爷，历经神宗、光宗、熹宗、思宗四朝，虽有改易但无性命、富贵之忧。

期间超然于党争之外，坐看国家昏招迭出一步步走上亡国灭种的不归路，热衷于赎买秦淮名妓。

虽在闯王破城前诈死，出家在少林寺挂单做了和尚，却由于放不下男女之情漏了行踪。

与卞玉京、李香君、董小宛、顾横波、柳如是五人一起，共六人笑饮欢唱，字焚于斗室。

......第九世报应啊......

九世横死，天上自有输赢。

赵霸辰再苏醒时，发现自己正躺在浴缸里与冰块为伍。

眼皮有些沉重，只能用双手胡乱摸索，却发现原是被摘取了心脏、肝脏、脾脏、两肺、两肾、双眼，共计九件器官。料来原本就没什么九世轮回，只是误服了药物产生的错觉而已。

三日后，赵霸辰之死见报，篇幅几与挂失学生证的声明相当，共居与市级刊物的角落。

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