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第24章 一切的预备（第2页）

狮鹫出现，让武飞隐隐感觉到，显然是南疆出现了变动。这种变动是“环境能量场”发生了变化。

此时大爻朝野的注意力集中在北方那个叫做天朝的势力入侵上，但是在这场大劫中，就真的如此嘛？

武飞打开了过关的货殖录，发现了一些奇奇怪怪的东西，诸如一款羽衣，那柔亮的羽毛先前并未在任何一款鸟类身上看得到。而这样的羽衣，有着良好的“道力”传导性。

“道力”不是一种明确的力量，而是物质的二象性，即“阴阳”两态。在大爻中，凡是有“二象性”进行爻算的物件，都属于“道力”物件，而其中最优秀的都作为贡品呈送给朝廷。

因为这些材料要么是用于修建神都的宫殿，要么是打造战阵巨兵。

例如河洛郡产的巨龟，其龟甲上就有八个对立二象性；而岐岭的岫玉也因为其“道力”优良被制作成宝璧，亦或是变成环佩挂在贵族腰间；再其次，就是南岭中的百年巨木，年轮交错中，也是一阴一阳。

这些材料中，后天人造的“道力”材料，就是白岭土与黑煞石，经过丹鼎师们调节“炼窑”，文火武火交替烧出来的“道瓷”“灵砖”。

宣冲记得前世是，所有计算机核心，是利用半导体的“电位”来运算，而这个世界中“阴阳”不只是电位差，而运算材料也不仅仅是半导体。

在仓库中，武飞捻起一根羽毛，轻轻输入血气，羽毛上如同光纤一样开始交替闪烁。

武飞在仔细对比后，确定这应该是南方最普通的鹭鸟身上羽毛，但是遭到了“灵煞潮”之类的异变，所以异变成了这个样子。

武飞双手一握，随着自己煞气肆无忌惮，这件羽衣上原本闪烁的灵光，很快变为白色水汽一样的物质从衣服上散失出去，就如同当年遭遇“蛇群噬咬”的法术一样，当军士们的煞气逼迫而来，那些毒蛇身上斑斓花纹也都变成彩色烟被逼出去，变回成普通无毒草蛇。

现在，南疆的蛮族应当是没有能力织就这样的羽衣，一定是有外部势力介入了。而能如此编制道力形成羽衣，那就能把羽毛嵌入到箭杆后方，进行风系附魔，让箭的射程大大延长。

…“境外势力干扰啊”武飞摇了摇头…

第24章一切的预备

戍天历26年六月，雍鸡关后面的作坊内，一排排箭竹材料正在加工储备。同时完成了“御风纹”的刻录。

关于御风纹的刻录方式，是完全由这个世界大爻工匠们的经验体系总结，宣冲根本没法用地球所谓“先进”工艺来指手画脚。

其中这种附魔工艺的一环就是，灵蚕丝在箭杆上绕出灵纹，然后上漆，再通过火灼烤，让灵蚕丝的灵渗入到箭杆中，等到油浸结束后，灵纹就完成了。

这些“匠作工艺”的原理体系是什么，武飞作为兵家是隔行如隔山，没法在工艺上指手画脚，但是武飞可以做到保障原材料供应。

经过武飞在雍鸡关的两年经营，将军事材料从生产到运输全部统一化了。例如所有箭杆的箭竹材料，均是在整齐划一的梯田上种植，按照周期来收割，保证出产的箭杆都是同一水平的。

竹山已经成为了巡查森严的地带，以至于以往前来觅食的“食铁兽”都被打跑了，吃不到一棵笋。

在工坊中，箭杆都被捆扎好，日日巡查。不得无关人等靠近。

三姑似乎想要靠近这些匠作的工坊，但武飞觉得，还是不劳驾她来费心了。

……

箭只充沛了，实战训练密度也提上来。

在竹山外，大军弩手们又开始了三日一操，练习列阵射击，以及盾阵搏杀，在靶上堆积的箭杆如同柴火，当然，用坏了的箭杆被劈条后，又被深加工编织成藤甲盾牌。

浸过油的竹是“丐版”碳纤维，制备成盾的骨架，再附上鼍龙皮，就是良好的轻盾。

在靶场上，弩手们在拉弦；而在沙场上，腿上绑着沙包的战兵们提着藤盾和刀剑，练习格挡，滚爬躲闪的架势。

……

雍鸡关三百里范围内，多个城寨被动员，越来越多役农被拉起来训练。披甲带刀，列队“巡边”。

大爻律令，将领在州府之间调动百人以上的军士是大罪。

但是从天翅城那边回来后。武飞已经没有逾制的顾虑了，因为比起自己大伯那些筹谋，自己这些压根不算什么，更何况，自己也不是把部队往州府中调动，而是调到关外预防异族。

在这塞外，大爻还能管得了我聚多少兵吗？就算真的想管，兵马都在塞外，也查不到！要真的有能力查验，为啥不查查北方天朝在渤郡的兵马呢？

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