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飘行在前方的银沙,在6号阅读区域门口停下了,等夏佐跟上后,带着他坐到一张空位上。
银沙飘到书架旁,拖来一本很薄的典籍放到夏佐面前,然后它变化出几行字:
“这本是经过高塔法师编译的《灵魂透视导论》,你在确认记住书上的冥思步骤后,进入的608号静室,按照书上的指示操作静室内的香炉。
“一般来说,第一次尝试冥思时的成功率最高,随后逐次降低,如果你连续尝试3次,均不能进入冥思,那就意味着你无法学习灵魂透视。
夏佐对着银沙点点头,示意自己明白了。
银沙再度变化:
“等你从静室出来后,不要随意走动,回到这张座位上,我会带来心灵锐化的导论典籍。”
夏佐想了想,拿起桌上的钢笔,写了张字条:
“请问我该怎么支付费用?”
银沙团成一团,停顿了一秒后,变化出新的字样:
“是否能够学习灵魂透视和心灵锐化,只有在按照导论进行尝试后才能知道。等你确定能够学习后,再支付学习费用。”
原来是这样,先试用,后付费。
夏佐的公民卡上有充足的余额,倒是不用担心积分不足了。
他向银沙颔首致谢,等对方飘出阅读区,翻开《灵魂透视导论》阅读起来。
…
萨满学会拥有图腾和灵体流派两项传承。
它的历史可以追溯到第二纪元,同一纪元的另一个重要历史事件是血脉之力的出现。
据说,图腾和灵体流派的开创者,便是一位拥有血脉之力的人。
他的能力非常特殊,传言可以让自己的灵魂从躯壳中脱离出来,在自然界中自由行走,以灵魂的视角观察事物。
这番言论在如今这个年代简直跟天方夜谭一样,但是,无论是高塔学者,还是其它三个学派,对此都深信不疑。
因为,在探索元素的运用方法的那个年代,正是图腾和灵体流派的开创者,发现了精神海洋的特异之处,研究出了驯服、容纳元素的方法,并提出了沿用至今的进入深层冥想的方法——凝神法。
历史的长河证明此人的元素论、冥想论卓有成效。
可惜的是,在第二纪元,他的血脉之力不足以自保。
灵魂行走在自然界的能力固然罕见,但灵魂始终无法离开躯壳长时间存在。
躯壳没了灵魂,会慢慢腐烂,变成白骨与腐肉。
灵魂没了躯壳,会瞬间消失,不留音讯与踪迹。
在一次大战中,此人的躯壳被敌人击毁,据尚存的历史典籍所述,他的学生亲眼看到了老师的灵魂消失于自然界的景象。
从那以后,图腾和灵体法术典籍便成了人们争抢的目标,萨满之道随之消弭,沦落为历史的尘埃,沉寂了整个第三纪元,直到第四纪元之初法师圣殿成立后才拥有了一足之地。
萨满学会得到圣殿庇护的代价之一,便是贡献出图腾和灵体流派的法术要义,将这两个流派的原理与高塔学者共享,由后者编译出通用语言版本传授给另外的三个学派。
如果夏佐在当初选择首要法术流派的时候,选择了灵体流派,碧翠斯便会先安排他尝试一下灵魂透视,看看自己是否具有足够的灵性,来学习灵体流派中比较原始的灵体法术——灵魂透视便是其中之一。
现在来测试一下灵性也不算迟。
夏佐用了不到1小时的时间,就把《灵魂透视导论》上的内容收录到【知识储备】里了。
阅读感受怎么说呢..有点儿意思。
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