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《松子的一生》在日本上市的第三天,朝日新闻的头版头条引爆了整个岛国。
标题题目是《二十五岁女子为何深夜“道歉”。》
[本国人喜欢道歉,根据纪录片《AC》的调查数据。日本人每人每天会说7.5次道歉话语,远高于欧洲3.2次的水准。
那么,为什么日本人如此喜欢道歉呢?]
BBC真喜欢拍摄有关日本的纪录片,像是《日本退休大潮》《别和日本人谈性》《日本之耻》,批评向居多,文章提及的AC亦是,全名:Apologizecraftsman(道歉工匠)。
[因为道歉是最经济实惠,同时也是最符合冷漠社会的方案。通过“对不起”“抱歉”“十分抱歉”,能够有效避免纠纷,甚至避免经济损失。
举个例子,在日本餐厅,若是不慎摔碎了勺子碟盘,若能在服务员进行道歉之前先行道歉,那么很有可能,你将无需承担赔偿责任。
故此,日本人频繁使用的两个原因之一,正是这个手段只需要口头表达,无需要任何实质性付出。
正是在日本“道歉经济”大行其道的氛围之下,“日本人的道歉被异化”,多数外国人认为日本人的道歉——仅表示自我反省,并不意味着承担赔偿责任。]
头版头条从日语翻译成中文有点磕巴,因为顾陆本身日语水平也没多厉害。只能说,接触太多日本翻译,会一点。
“这朝日新闻什么习惯,二十五岁女子在什么地方?”顾陆是被白潮出版社叫来看的,据说引起的轰动比地震还夸张。
继续看下去,省略中间对日本人的一些分析,终于看到关键信息。
[第一个原因占据了一大部分原因,那么第二部分正是来自直击民族性深处:生而为人,我很抱歉。
地震频发、多灾多难的生长环境,以及经济不景气的失落三十年,让90年代往后的日本人具有强大的自卑,即出生就是错误。
筱如奈奈子对四名暴走族少年喊出这句话时,正是来自这个心理……]
发生在前天,《松子的一生》面世当晚的事,四个暴走族报警。
警察赶到现场,发现书店店员筱如奈奈子晕了过去。
当时这四个暴走族慌张极了,他们刚刚凑了两千日元去吃王将饺子,就有一个年轻女子朝着他们冲来。
嘴里说着什么“你们也是要打死我吗?”“也觉得我不配活着吗?”“出生我无法决定,但死亡我可以决定”……
就,暴走族一句话没来得及说,对方就撞在电线杆上晕了过去。
暴走族四人组的头头吉永,面对警察盘问差点哭了,“我们真的什么都没做,警察先生,你一定要相信我。”
“所以有非法改装摩托车罪前科的吉永健,你是告诉我,一个二十多岁的女性,在夜晚,突然冲向你们,然后自己撞倒在电线杆下。”警察说,“希望你们在编瞎话时能够考虑我们警察的智商,八嘎呀路!”
警察都气得骂人了。
有点脑子的,都不相信暴走族吉永说的话,哪怕四人口径一致,警察认为他们是串供,将其全部关押起来。
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