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青木放屁是外交官出生,还是有几把刷子的,谈判技巧和节奏感把握的很好,比上一个使者强多了。
徐青山听的频频点头,面露欣喜:“你是说,只要我大明退兵,你们愿意也从大阪退军,将大阪作为两国共管的贸易城?”
青木放屁肯定的点了点头,道:“是的!大帅可以与我们的老中阁下酒井忠清当面洽谈,如果您不放心,可以选在两军阵前。”
徐青山在沉思,想着怎么麻痹对方,然后对大阪发动突袭。
青木放**瞅着他动心了,于是继续道:“大帅,再过几天就是中秋节了,在那一天,大明的士兵们应该在军营吃月饼赏月,而我们日本的士兵,也会回家吃江米团子赏月。”
春节和中秋,曾是中国和日本两国共同的节日。
唐朝时,日本派遣唐使入华,将中国文明中的政制、礼法、习俗、建筑风格等尽数学去,在日本兴起了大化改新,实质便是日本的“中化”。
春节和中秋节作为中国文明的象征之一,亦随着中国历法的传入而成为日本最为重要的节日之一。
在日本,中秋节被称之为“十五夜”,首先在日本贵族之间流传开来。
一切习俗若要获得长久的生命力,必须走向大众、走向人民,到了德川幕府时代,日本的老百姓们也开始过起了中秋。
历史上,随着西方的一声炮响,日本展开了轰轰烈烈的明治维新运动,开始进行全盘xihua,摒弃了从中国传入的几个节日。
如春节,日本将日子改在了西方新年的元旦,中秋节也渐渐平淡了。
明治维新标志着,这两个有着共同历史文化的古老民族,在现代化的道路上,分道扬镳。
十七世纪的日本,中化程度很深,青木放屁提到中秋节,表达的意思不言而喻。
他笑着道:“大帅,我希望我们明日两国可以共享和平,在一片天空下赏月。”
青木放屁作为幕府的大人物,不是没有脑子的。
尽管在整个谈判的过程中,他的态度很卑微,但他一直在朝着一个目标进行:争取让明军退兵,最坏也要延迟战事进程。
在农耕文化的语境里,秋天的意象往往与收获的喜悦相联系,而在这个时候,德川幕府也要在大后方的关东平原上实行秋播计划,以图长期抗明大计。
粮食都快被敌人垄断了,不自己种怎么办?
至于如何度过这一年半载的,幕府已有了应对之策。
徐青山回复道:“你的想法很好,军人以保家卫国为首要任务,如果不是你们幕府挑事扣了我大明的商人,我们也不会出兵讨伐。”
“对对对!”青木放屁一个劲的点头称是。
徐青山又道:“如果你们有诚心,就该放了被你们羁押的商人,加倍赔偿他们的损失,还有我们出兵的费用,当然作为条件,你刚刚说的两国共管大阪,这个也要落实。”
青木放屁心中痛快,表面却装作很难办的样子,最后像是亏了个小目标,一咬牙应了下来。
徐青山很热情,请了他吃了顿饭。
青木放屁十分感激,当面致谢,并希望徐青山能早日带着大明军队入驻大阪城,他将热情迎接。
双方各怀鬼胎,互相套路。
待青木使者吃饱喝足,兴高采烈的离开后,徐青山立时召集各将在中军大帐议事。
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